RESENHA  DE  FILMES-3

   Olá a todos! Nesse post vou fazer a resenha do filme "Hipnose". Eu já havia feito uma resenha sobre esse filme no meu outro blog "realidadesalternativas7.blogspot.com.br" o título da postagem tá "RESENHA DE FILMES 10", porém, lá eu fiz uma resenha mais focada em narrar a história do filme, nessa resenha aqui desse blog vou destrinchar os elementos de ocultismo nos quais os produtores do filme se basearam. Esse é o poster dele:

   Dei uma nova pesquisada pela net a respeito do filme e descobri que ele ganhou alguns prêmios europeus na época, até que não é tão desconhecido assim. Aos interessados na história recomendo a postagem do meu outro blog, vamos direto as menções ao oculto então. 
   Logo no início do filme aparece uma maquete de uma igreja com diversos símbolos. São símbolos de planetas, de constelações zodiacais, alguns símbolos usados em alquimia, alguns típicos de ocultismo como pentagramas, selos de espíritos e etc, a ideia por trás desses símbolos é apenas ilustrar o ambiente ocultista da época em que o "vilão" do filme Francis Palatine viveu, símbolos que os ocultistas da época da Renascença na Europa conheciam bem. Um sujeito dobra essa maquete e fecha ela como uma mala, seria a maquete da igreja projetada pelo arquiteto Lipard Smith. Essa a cena:

   Quando o psicanalista Michael (na verdade ele não era psicanalista formado, apenas usava o registro do diploma da esposa, ele era um sujeito com habilidades mediúnicas e usava suas habilidades especificamente em tratamentos para tratar fumantes querendo largar o vício) é levado a menina que foi sequestrada logo nota a tatuagem de um pentagrama que foi feita pelos raptores no braço dela. Até aí nada de tão notável assim pentagramas estilizados podem ser usados para qualquer propósito dentro do ocultismo, nesse caso dentro do contexto da história Francis Palatine seja lá qual corpo esteja usando (Palatine é um mago que  mantém sua alma viva a séculos injetando seu sangue em seus "hospedeiros") ou um de seus assistentes tatua tais símbolos em suas vítimas apenas para ambientar elas com símbolos ocultistas de sua época durante o ritual para transferir seu sangue. Em outro ponto a policial mostra a Michael papéis com símbolos das tatuagens feitas em outras vítimas, nesse caso são símbolos de "selos de espíritos" também chamados de "assinaturas de espíritos" que foram usados na época da Renascença e na verdade são usados até hoje pelos ocultistas aqui no ocidente, qualquer ocultista que tenha alguma noção de magia cerimonial vai reconhecer tais símbolos facilmente:

   O selo de baixo é um selo de Gabriel anjo associado a lua no simbolismo do ocultismo ocidental, o de cima não sei identificar mas provavelmente também é um selo de um espírito associado a lua normalmente encontrado em alguns grimórios.  
   Quando a policial leva os papéis e inclusive muitos com diagramas complexos ao Eliot (o cara que mora embaixo onde passa o metrô e tem uma loja de miniaturas) ele responde a ela que os símbolos estão ligados ao hermetismo (pessoalmente não tenho intimidade com o hermetismo em si, mas, trata-se de ensinamentos relacionados ao personagem "Hermes Trimesgisto" que teria vivido em Alexandria ou Tebas no Egito antigo. Tais conhecimentos "herméticos" eram estudados pelos magos da renascença, na prática trata-se de conhecimentos relacionados a astrologia, alquimia e magia em geral. É possível encontrar conhecimentos relacionados a hermetismo no livro "Corpus Hermeticum" que teria sido escrito nos primeiros séculos d.C. no livro "Caibalion" escrito no século XIX e no pequeno texto da "Tábua Esmeralda" de época e autor desconhecidos mas atribuídos ao tal Hermes). Eliot também diz que encontrou nos papéis fragmentos de uma liturgia e a palavra que Michael lhe perguntou em um recado gravado em sua secretária eletrônica sobre a palavra "nistnesos" (talvez seja uma referência a uma palavra em latim mas no filme é dito que tal palavra foi inventada por Palatine) que significaria algo como o desejo da alma de se libertar. A referência a uma liturgia é porque Palatine escreveu ele mesmo um tipo de "liturgia" para ser recitada no ritual enquanto retira o sangue da vítima. Enquanto isso uns moleques invadem uma igreja abandonada e encontram sangue. Os símbolos foram desenhados na igreja para a "cerimônia" em que Palatine ou um de seus cúmplices retiravam sangue das vítimas. Em outro encontro em que se reúnem Michael a policial e Eliot, Eliot explica que Palatine foi queimado em uma fogueira a cerca de 500 anos atrás pela inquisição acusado de heresia e mostra na mesa um desenho dizendo que Palatine acreditava que a alma humana estava impregnada principalmente no sangue da parte de trás dos olhos, esse é o desenho:

   Esse desenho é uma ilustração de um livro de Robert Fludd (1574-1637) um médico da Inglaterra que tinha bastante interesse em ocultismo e costumava adaptar certas práticas de ocultismo em suas práticas médicas. Há referências que dizem que Fludd foi aceito na ordem Rosa Cruz na época da divulgação dos cartazes em Paris mas não se pode confirmar isso embora essa ilustração representando Robert Fludd mostre ele fazendo um gesto com a mão muito significativo:

   A policial pergunta a Eliot se existem muitos discípulos praticando as técnicas de Palatine, ele responde que não mas indica a ela um livro de Caterine Lebourg ou que perguntem diretamente a ela. Eliot vai até a igreja onde os policiais acharam os símbolos e a marca de sangue filmando e dizendo crer que tem a ver com os "assassinatos de tatuagem" e encontra um símbolo que ele diz que é a marca de Edward Liparc Smith, esse o símbolo:

   Nesse símbolo podemos ver uma cruz e uma rosa tipicamente relacionada a ordem Rosa Cruz e as iniciais de Liparc Smith o que significa que ele pertenceu a essa ordem. Um homem observa Eliot de longe, é um cúmplice de Lebourg que vai até a casa dele abre sua barriga e costura um rato dentro! Depois da morte de Eliot Michael e a policial resolvem ir até um tipo de asilo onde a Libourg está. Michael diz que está lendo um livro dela e pergunta sobre Francis Palatine ela responde com reverencia dizendo que ele foi um grande homem muito incompreendido. Depois Michael pergunta se existe algum seguidor ativo das ideias dele e ela responde que apenas metade da população do Vale do Silício. O "Vale do Silício" é uma região no estado norte americano da Califórnia onde estão concentradas empresas de alta tecnologia, ela respondeu isso provavelmente porque a Califórnia é um estado dos EUA famoso por ter pessoas de comportamento excêntrico que costumam gostar de seitas com características estranhas ou esotéricas. Então perguntam a Libourg sobre o arquiteto do século XIX Liparc Smith e ela responde que ele não foi um grande homem mas foi responsável pelo projeto de dez igrejas em Londres. Quando Michael pergunta a ela se Liparc foi um seguidor de Palatine ela diz em francês que está cansada e um enfermeiro a leva embora. 
   Em outra cena Michael está em um hotel observando um mapa com a marcação da localização das igrejas projetadas por Liparc e percebe que se fizer mais duas marcações e ligar os pontos formará um pentagrama. A policial vai a uma igreja onde não encontra nada suspeito e Michael vai a outra onde um cúmplice de Libourg o prende em uma mesa cheia de símbolos. Michael vê Libourg chegar perto dele e recitar parte da "liturgia" e se transformar em Francis Palatine no ambiente da Igreja (ele teve essa visão por causa de suas habilidades mediúnicas). O símbolo logo a baixo da mesa onde ele foi preso é um símbolo dos doze signos do zodíaco em volta de um círculo típico daqueles diagramas que os astrólogos usam para fazer mapas astrais veja:

      
   Palatine conversando com Michael diz que "enganou a morte" nove vezes, ou seja: transfundiu seu sangue impregnado com sua "essência" em nove pessoas até chegar aquela época e que reconheceu que ele Michael tem um dom mediúnico embora procure ocultar seu dom. O cúmplice de Libourg faz o ritual retirando o sangue dela do olho e transferindo para a menina. Michael se liberta e entra em luta contra o sujeito que morre enquanto a polícia chega e salva a todos. No fim todos pensam que Libourg (o corpo onde Palatine tinha colocado sua essência) morreu. É dito que o cúmplice de Libourg que também era enfermeiro era filho dela. Na cena final Michael passeia com suas filhas e a menina salva de ter sido presa pelo cúmplice de Libourg fica encarando a filhinha de Michael no carrinho de bebê fazendo o mesmo tique nervoso que Libourg/Palatine fazia com os dedos e um fio de sangue vazando dos olhos. A visão do sangue era apenas visível através da "visão mediúnica" de Michael mas dá a entender que o ritual foi completado com sucesso e a essência de Palatine colocada na menina.
   Concluindo, como se pode notar embora os significados ocultistas do filme pareçam superficiais eles são bastante consistentes e realmente possuem significado explicável além de levar a várias pesquisas para quem não conhece do assunto.   

DESMISTIFICANDO  O  DESENHO  "A  CAVERNA  DO  DRAGÃO"

   Olá pessoal! Nesse post eu vou explicar alguns conceitos que são pouco conhecidos ou simplesmente mal interpretados a respeito de um desenho que provavelmente marcou a infância de muita gente, o desenho "A Caverna do Dragão". Primeiro vamos aos detalhes técnicos da animação.
   "A Caverna do Dragão" chamado originalmente em inglês de "Dungeons & Dragons" (significa "masmorras e dragões" em inglês) é uma série de animação produzida pela Marvel, TSR e Toei Animation e exibido originalmente entre 1983 e 1985 pelo canal CBS. Os produtores se basearam no jogo de RPG chamado Dungeos & Dragons que fazia grande sucesso na época. Pra quem não está familiarizado com esse tipo de jogo chamado RPG (iniciais de "role playing game") é um tipo de jogo no qual os jogadores assumem a identidade de personagens e os interpretam. Um indivíduo tem a incumbência de ser o "game master" também chamado de "narrador" ou "mestre", esse sujeito irá definir os rumos da história e de cada personagem. Costuma ser jogado em um tabuleiro com pequenas estátuas representando os jogadores e o que vai acontecer é definido por uma jogada de dados (são usados no RPG além dos dados tradicionais de 6 faces, dados com 8, 10 ou mais faces). 
   Já circula pela internet afora a muitos anos um monte de especulações a respeito do desenho. De fato ele tinha um clima bastante sombrio e com muitas referências ao oculto mas não era um desenho "satânico" com mensagens subliliminares como muitos propagam por aí. Em essência havia sim um pano de fundo "gnóstico" (a quem não conhece recomendo pesquisar a respeito, a vertente gnóstica foi uma das primeiras interpretações filosóficas do cristianismo a se propagar nos primeiros anos após a "morte" de Jesus e foi muito popular na Ásia Menor região da atual Turquia). A história basicamente é sobre um grupo de seis jovens que em um domingo vão brincar em um parque de diversões em uma montanha russa chamada Dungeons & Dragons e acabam sendo transportados para um mundo estranho referido pelos personagens como "reino" e recebem armas especiais para sobreviverem lá. Enquanto buscam o caminho de volta para nosso mundo recebem orientações do "Mestre dos Magos" e tem de enfrentar vários perigos como o Vingador. Vou falar sobre os principais personagens e ao mesmo tempo dar a interpretação sobre qual parece ter sido a intenção dos produtores ao fazer eles daquele jeito:
   A abertura do desenho (que não costumava ser exibida aqui no Brasil) mostra os jovens no parque entrando no brinquedo do parque e depois sendo transportados para aquele mundo estranho o "reino" e ganhando roupas e armas magicamente dadas pelo Mestre dos Magos. O Mestre dos Magos obviamente pelo poder e conhecimento que tem foi baseado no "game master" o indivíduo responsável por dar as diretrizes nas partidas de RPG. Ele se comporta como um tipo de "deus" manipulando o destino dos jovens para seus próprios objetivos, dando conselhos obscuros e ambíguos (assim como os "oráculos" da antiguidade) mas também ajudando eles, esse é o Mestre dos Magos:

   Quando os jovens entram no brinquedo do parque o Mestre dos Magos observa o jeito de cada jovem e baseado nisso concede a roupa e arma para eles interpretaram um papel, por exemplo, observando a capacidade de liderança de Hank ele lhe deu o papel de "arqueiro" e um arco mágico cujas flechas assumem a textura que ele deseja se esticando como borracha, se mantendo comprida como corda e fazendo outras coisas incomuns para flechas normais. Na cultura da antiga Pérsia dava-se grande valor aos arqueiros que eram considerados como perpicazes pela boa mira, inclusive muitos reis persas foram retratados em pinturas e escultura como arqueiros. Esse é Hank:

   O Mestre dos Magos deu a Eric o papel de "cavaleiro" e um escudo mágico capaz de protegê-lo da maior parte dos ataques das coisas do "reino" e inclusive ampliar sua capacidade de defesa para uma área maior ao redor dele. Os simbologistas de plantão podem achar que devido ao comportamento arrogante e egoísta dele seu escudo representa sua covardia, entretanto é mais provável que tenha recebido o papel de "cavaleiro" porque era costume antigamente os homens de famílias nobres serem "cavalheiros" jurarem vassalagem a um senhor feudal, ganharem títulos de nobreza e se engajarem nas guerras, não que o Eric seja de uma família "nobre" de linhagem antiga (talvez seja) mas ele é de família rica motivo da arrogância dele. Eric:

   Sheila ganhou um capuz que a torna invisível quando ela o veste na cabeça. Não parece haver algo na personalidade dela que motive o Mestre dos Magos a ter dado essa "arma" a ela, mas, dentro do ocultismo técnicas para se tornar "invisível" costumam ser relacionadas a capas, ou neblinas. Sheila:

   Diana devido a suas habilidades atléticas ganhou o papel de "amazona" e um bastão que pode crescer ou diminuir á sua vontade lhe permitindo dar vazão a suas habilidades ou simplesmente usá-lo para derrubar os adversários. O nome "Diana" é o nome da deusa grega da lua e da caça notável pela força e habilidades. Diana:
    

 

      Bobby o irmão mais novo de Sheila ganhou o papel de "bárbaro" por causa de sua personalidade tempestuosa e como arma um "tacape" o mesmo que "clava" ou "maça" capaz de esmigalhar objetos sólidos e provocar abalos sísmicos. A ideia do tacape provavelmente foi dado a ele porque ele jogava baseball em nosso mundo. Vale esclarecer sobre a roupa dele que os "bárbaros vinkings" não usavam elmos com chifres, os arqueólogos sabem bem disso e acham graça das representações pitorescas de chapéus com chifres. Isso foi perpetuado no inconsciente das pessoas por causa das tirinhas de "Hagar o Horrível" criada nos anos 70 sobre um "viking" estereotipado onde o personagem Hagar usa um chapéu com chifres. Bobby:

   Presto ganhou o papel de "mago" e não tem "armas" combativas, mas, um chapéu de onde pode tirar praticamente qualquer coisa. A ideia de fazê-lo um "mago" é devido a ele gostar de realizar "truques" de magia na escola, não "magia" propriamente mas "ilusionismo" desses de David Copperfield e Mr. M. ele provavelmente gostava de comprar aqueles "kits de magia" de brinquedo que tinham objetos projetados para ludibriar as pessoas e cartas para fazer truques. A ideia de tirar coisas do chapéu veio do truque clássico dos ilusionistas de "tirar um coelho do chapéu". Ele até pode "orientar" mais ou menos o quê vai sair do chapéu com algumas palavras rimadas (o poder das palavras é altamente considerado em ocultismo tradicional e frases rimadas costumam dar "certos efeitos". O livro clássico da cabala "Sefêr Yetsirá" por exemplo dá grande importância ao poder das palavras) mas geralmente ele tira coisas do chapéu que provocam situações cômicas! Presto:

    O grande vilão da história que constantemente atrapalha os jovens quando eles tentam achar um "portal" para voltar a nosso mundo é o Vingador. O Vingador tem a aparência de um sujeito com asas de morcego e roupa com chifres, mas um dos chifres cortados. Os mais esclarecidos já devem ter percebido a tempos que ele representa o estereótipo de um "anjo caído" com essas asas de morcego, um "Lúcifer". Em certos episódios o Mestre dos Magos chama ele de "filho" como se ele fosse o anjo Lúcifer que transformou em demônio. Tanto o Vingador quanto o Mestre dos Magos em muitos pontos parecem representarem "Deus" pois tem muitos conhecimentos sobre o "reino" e manipulam os acontecimentos nele. Há um episódio denominado "O Portal do Amanhecer" quando os jovens abrem uma caixa despertam um tipo de "Deus" ainda mais poderoso, essa coisa de "um Deus acima de outro Deus" tem raízes na seita cristã gnóstica como eu havia mencionado no início. No mais, o Vingador se comporta como um verdadeiro mago possuindo grandes poderes e estando constantemente atrás de mais poder mágico como por exemplo das armas mágicas dos jovens para poder dominar o "reino". Ele também aparece ás vezes cavalgando um tipo de "cavalo demônio" que voa pelos ares. O conceito desse "cavalo demônio" provavelmente veio do mago Michael Scott sobre o qual eu falei no meu livro "O Sobrenatural Na Antiguidade" disponível em versão e-book no site www.clubedeautores.com.br esse Michael Scott (chamado de Miguel Escoto no livro " A Divina Comédia" de Dante Alighieri) de acordo com o que é contado sobre ele foi um mago de origem escocessa que estudou magia com os árabes e certa vez invocou um "cavalo demônio" de cor negra no lombo do qual atravessou voando o "canal da mancha" o espaço do mar que separa a Inglaterra do norte da França. O Vingador também tem um "demônio familiar" chamado Demônio das Sombras" que age como um tipo de informante ou espião trazendo informações para ele. O Vingador montado em seu "cavalo demônio" chamado de Pesadelo:

   Aqui o Vingador ao lado de seu informante o Demônio das Sombras:

   Uma das criaturas mais poderosas do "reino" que o Vingador teme é um dragão de cinco cabeças chamado Tiamat. Cada cabeça de Tiamat cospe um elemento diferente, uma cospe ácido, outra fumaça corrosiva, outra raios e etc. Pra quem não sabe "Tiamat" é o nome de um tipo de "deusa demônio" da mitologia suméria, ela teve um relacionamento com seu filho Kingu e gerou várias criaturas monstruosas para tentar derrotar os deuses regentes. A entidade da mitologia grega chamada Equidna se parece com ela. Tiamat:

   Muitas pessoas tem curiosidade a respeito do verdadeiro final do desenho, em saber se os jovens realmente conseguiram achar o portal para voltarem para nosso mundo e muitas teorias circulam na internet a respeito disso (algumas até dizem que os jovens na verdade morreram e foram parar no inferno que seria aquele "reino"! Ha ha ha!). O que temos de mais consistente a respeito disso é um roteiro que nunca virou episódio pois a série foi cancelada sem uma conclusão. Esse roteiro teria sido escrito por Michael Reeves. Nesse roteiro o Vingador e o Mestre dos Magos fazem um tipo de acordo e o Vingador diz que os jovens nunca encontrarão a "chave". Mestre dos Magos aceita o acordo. Após saírem de um grande perigo os jovens encontram o Vingador que diz que enviará eles para o nosso mundo se eles forem até um mausoléu e jogarem uma chave no abismo. O grupo sofre um "racha" e metade confia no Vingador outra metade não confia apesar de ambos seguirem em direção a esse mausoléu. Nesse mausoléu eles encontram um sarcófago com uma escultura que parece o Vingador mas sem asas e chifres. Dentro desse sarcófago eles encontram a tal chave e os dois grupos discutem se devem ou não jogar a chave no abismo. Eric resolve coloca-la em uma entrada na abóbada do mausoléu e ao fazer isso sai uma luz que atinge o Vingador que acaba se transformando em um nobre cavaleiro que diz ao Mestre dos Magos "-Pai eu voltei" como se Lúcifer voltasse a ser um anjo bom. Os jovens descobriram que o Mestre dos Magos não trouxe eles ao "reino" para combater o Vingador, mas sim para faz~e-lo voltar a ser bom. Depois disso o Mestre dos Magos abre um portal para o nosso mundo e os jovens voltam para cá. Esse seria o final escrito porém nunca transformado em episódio de desenho (me parece que fizeram uma história em quadrinhos com esse roteiro). Ao longo dos episódios da série existem várias referências que mostram que na verdade os jovens deveriam fazer o Vingador ficar "do bem" para poderem conseguirem voltar para nosso mundo e também episódios em que o Mestre dos Magos chama o Vingador de filho, mas, esse roteiro praticamente explica tudo.

   Concluindo, espero que esse post tenha explicado muitas dúvidas a respeito desse desenho. Até a próxima!

THERION  E  O  OCULTISMO

   Olá a todos! Nesse post vou falar sobre as características ocultistas da banda Therion. 
   Se tem uma banda que tá envolvida até o pescoço com ocultismo e mitologia essa banda é o Therion! É uma banda que eu gosto muito e acompanho já a muitos anos. Alguns podem estar se perguntando porque eu não falei sobre o Therion no meu outro blog realidadesalternativas7.blogspot.com, acontece que as letras das músicas do Therion são cheias de menções a ocultismo e mitologia e não seria muito adequado nem prudente ficar explicando esses assuntos assim de maneira tão vulgar. E se fosse pra comentar apenas o som e ignorar o profundo significado das letras não teria tanta graça. Por isso o espaço desse blog é o mais adequado. 
   Therion (significa "besta" em grego) é uma banda de metal sinfônico da Suécia formada em 1987 a princípio com o nome Blitzkrieg. O principal integrante e fundador é Christofer Johnsson vocalista, guitarrista e compositor. Ele é o único integrante que está na banda desde o início até hoje em dia, muitos músicos já passaram pelo Therion, a banda tem praticamente uma formação diferente a cada álbum lançado. O som da banda é sem dúvidas um metal sinfônico e dos bons! As músicas tem uma atmosfera grandiosa e com muitos elementos de orquestra, mulheres e homens contando no estilo soprano (típico de ópera) e claro muito peso de metal. Thomas Karlsson contribui para a banda como letrista. Esse personagem discreto é o fundador de uma ordem esotérica chamada Dragon Rouge fundada em 1989 o site da ordem é: dragonrouge.net. É uma sociedade considerada "da mão esquerda" o que não significa necessariamente que seja uma sociedade satanista, mas que explora os aspectos obscuros do esoterismo e busca o auto aperfeiçoamento pessoal, tem uma filosofia própria. Karlsson é um verdadeiro erudito no ramo do esoterismo, possui doutorado em história da religião, mestrado em história das ideias e leciona cursos universitários de esoterismo ocidental. Esse é Thomas Karlsson:

   O livro dele sobre as runas, as letras usadas pelos vikings:

   Outro livro dele em que fala sobre as matérias estudadas na Dragon Rouge como Goécia e Cabala:

   A Dragon Rouge possui um "sistema mágico" muito próprio. Nesse sistema o símbolo do dragão é altamente considerado e a cabala estudada e praticada por eles é uma cabala diferente, essa cabala explora o lado sombrio, negativo das séfiras. Já existem brasileiros que são membros da Dragon Rouge como o Adriano Camargo Monteiro cujos livros abordam sobre alguns conceitos da ordem e foram publicados pela editora Madras. 
   Vou citar aqui o significado de algumas menções a ocultismo nas músicas e álbuns do Therion:

-Um símbolo que representa a banda e aparece na capa de todos os álbuns é uma estrela de onze pontas, basta procurar que está lá discretamente, representa os "onze reis de Edom" ou "qliphods" entidades do caos destrutivo mencionados no livro Zohar:

-Um dos primeiros álbuns da banda se chama THELI que no livro Sefer Yetsirá significa um tipo de dragão na tradição judaica, referência a constelação de dragão que permanece estável enquanto outras constelações giram em torno dela.

-Um album deles se chama VOVIN que significa "dragão" na língua enoquiana trazida pelo ocultista da renascença Jonh Dee:

-A música "Wine of Aluqah" do álbum Vovin se refere ao sangue mesntrual e a magia sexual.

-A música "Arrow From The Sun" do álbum Lemuria se refere ao arco de Abaris sacerdote de Apolo.

-A capa do álbum Sitra Ahra já mostra de cara um diagrama da árvore da vida da cabala porém invertida, em primeiro plano está a séfira Tahumiel, equivalente a séfira Kether na árvore da vida tradicional. O "fruto" dessa séfira é "Sitra Ahra" representada por uma concha negra:

   
   Essas são apenas algumas explicações sobre referências a ocultismo e mitologia dos álbuns e músicas da banda, se fosse falar sobre todas não haveria espaço! Percebe-se em muitos deles a importância da tradição da cabala que eles conhecem muito bem. 
   Em 2014 o Therion comemorou 25 anos de banda e lançou um selo comemorativo:

   É uma das bandas que coloca a qualidade do som em primeiro lugar, acima de marketing, acima de modinhas e qualquer outra coisa, por isso seus álbuns são grandiosos, imponentes, ali está a "grande música". Aqui minha camisa oficial comemorativa dos 25 do Therion:

   Detalhe da gola interna da camisa, só pra exibir que é produto oficial mesmo! Ha ha!

RESENHA  DE  FILMES-2

   Olá a todos! Nesse post vou falar sobre o filme "A Mumia" de 1999. É provável que a ideia básica para esse filme tenha vindo de outro filme antigo "The Mummy" de 1932.  Não será necessariamente uma postagem sobre ocultismo, mas, mais focada em certas tradições do Egito antigo que os produtores do filme abordaram e também interpretaram a sua própria maneira.
   Esse é um filme muito divertido, bom pra ser assistido de maneira bem descompromissada e tem efeitos legais, foi realmente bem feito. As duas continuações eu não gostei achei que forçaram a barra. Recentemente em 2017 lançaram outro filme "A Mumia" estrelado por Tom Cruise, os produtores tinham cogitado ele para fazer o herói no primeiro mas coube a Brendan Fraser na época, esse de 2017 me parece bem fraco também, Hollywood anda espremendo ideias bem batidas e fazendo remakes que realmente tem sido ridículos. Esse é um dos posteres do primeiro filme do qual vou falar:

   O filme começa mostrando Tebas no Egito e falando sobre o faraó Seti I cujo sumo sacerdote era Imhotep. Sem dúvidas esse Imhotep foi baseado em um Imhotep que existiu de verdade. Ele foi um personagem fantástico que acumulou títulos como: sumo sacerdote, médico, arquiteto, escriba, mago e outros. Foi o arquiteto responsável pela construção da chamada "pirâmide de Sacara". Não é de se admirar que ele tenha sido divinizado, considerado o deus dos escribas e da medicina após seu desaparecimento. Uma estátua do verdadeiro Imhotep:

   Porém, na época que ele viveu em meados de 2600 a.C o faraó não era Seti I e sim Djoser. Além disso aquele Imhotep é retratado pelos registros como um sábio e um "mago do bem" enquanto que esse do filme é o oposto, um vilão. O Imhotep do filme se apaixonou pela favorita do faraó e quando o faraó descobriu o caso foi assassinado por eles. Nesse momento entra em cena a guarda do faraó, parecem ser mais do que simplesmente a guarda, são o braço armado de um grupo chamado medjai cujo propósito é manter a "ordem cósmica", os guardas medjai:

   Inclusive eles possuem tatuagens que outro site especialista em explicar os significados de tatuagens de filmes identificam como estando escrito no peito deles "deserto" e "lugar escondido". Foi um erro grosseiro dos produtores ter colocado os personagens com essas tatuagens antes do crime acontecer, pois, eles ficaram responsáveis de proteger esse lugar no deserto depois do crime e não antes! É de certo modo comum produtores de filmes tentarem retratar personagens com tatuagens com inscrições em línguas estrangeiras, mas quase nunca fica exato o significado, é mais pra ficar "cool". A amante de Imhotep se suicida com a chegada dos guardas, ela tinha certa confiança que podia ser "ressuscitada". Imhotep roubou o corpo mumificado dela e levou a cidade de Hamunaptra (o nome dessa cidade não existe) para realizar os rituais que pudessem ressuscitá-la. Os antigos egípcios eram realmente obcecados com a "vida após a morte" acreditavam que a alma tinha várias partes com nomes diferentes como "ka" e "ba" e que tinham que enfrentar grandes desafios no "outro mundo" chamado de "amenti", se submeterem a testes e o tribunal com 42 juízes e deuses no qual seu coração era pesado em uma balança e caso fosse mais pesado que a pluma de Maat deusa da verdade a alma seria enviada para ser devorada por Ammit um monstro com cabeça de crocodilo e corpo de leão. Aqui uma ilustração do chamado "Livro dos Mortos" mostrando o julgamento da alma, a pesagem na balança e o monstro Ammit aguardando se pode devorar a alma da pessoa: 

   A fascinação dos egípcios por essa jornada pós vida era tanta que eles tinham até um jogo em que dois jogadores jogavam com um número de peças em um tabuleiro, as peças simbolizando as partes da alma em sua jornada no além tinham que se mover pelas casas de acordo com um número sorteado, era o verdadeiro ancestral dos jogos conhecidos hoje em dia como "jogos de tabuleiro" chamava-se "senet". Ilustração antiga de uma rainha jogando senet:

   Olhando assim pode parecer que é um tipo de xadrez, mas não é, era tipo os de hoje "jogue os dados avance tantas casas". Aqui um tabuleiro de senet que pertenceu a Tutancâmon inclusive com a gaveta para guardar as peças:

   Continuando sobre o filme, Imhotep lê o ritual no "Livro dos Mortos" para tentar trazer a alma de sua amante de volta ao corpo. Mais um ponto apresentado de maneira deturpada pelos produtores do filme em relação as tradições do antigo Egito, o "Livro dos Mortos" não era para "ressuscitar os mortos" e sim para apresentar os ritos e dicas que ajudassem a alma a passar pelos testes na viagem ao além, inclusive no filme o livro tem a forma de um "grimório" de capa dura e tal, enquanto na realidade o "Livro dos Mortos" era feito em um longo papiro e colocado enrolado junto a tumba do morto. Aqui o livro do filme:

   Antes de conseguir ressuscitar sua amante, Imhotep foi impedido pelos guardas medjai e ele e seus sacerdotes foram condenados a serem mumificados vivos inclusive cortaram a língua dele e jogaram uns escaravelhos para devorá-lo (mais um exagero dos produtores, esses besouros são retratados no filme como vorazes comedores de carne quando na verdade são inofensivos besouros que se alimentam de matéria orgânica em decomposição). Os medjai ficaram sendo os responsáveis por vigiar para que Imhotep não ressuscitasse por milhares de anos senão traria grandes calamidades para o mundo. Como eu disse, aparentemente esses medjai do filme eram responsáveis por manter a "ordem cósmica". Entre os povos do passado se considerava que as pessoas que cometiam crimes como roubo, assassinato, incesto (apesar de na realeza do antigo Egito e da antiga Pérsia ter sido permitido casamento entre irmãos para "manter o sangue real puro") tais criminosos eram considerados como tendo transgredido a ordem cósmica e por isso castigados severamente, se não fossem castigados se considerava que os deuses enviariam calamidades a civilização como inundações, tempestades e má colheita por terem permitido o desequilíbrio. 
   Então a história vai para o ano de 1932 e mostra os medjai vigiando a cidade onde Imhotep foi enterrado. Retrataram um deles com tatuagens na testa que os produtores quiseram fazer como se fosse o nome de Imhotep em hieróglifos mas não ficou exato, e nas bochechas quiseram retratar algo como "maat" significa "verdade" e também não está exato:

   Uma bibliotecária que participa de uma expedição ao lugar lê o trecho no "Livro dos Mortos" com o encantamento para ressuscitar Imhotep. Após ressuscitar, Imhotep trás consigo algumas "pragas" semelhantes aquelas que a Bíblia relata que Moisés enviou ao povo do Egito para que o faraó permitisse a saída dos hebreus (mais um exagero dos produtores!). Além disso a múmia de Imhotep busca seus "canopus" os vasos onde foram depositados seus órgão e ainda busca absorver partes de outras pessoas vivas até restaurar sua antiga forma. A bibliotecária descobre que seu chefe pertence aos medjai que por três mil anos vigiaram para tentar impedir que Imhotep voltasse a vida:

   Imhotep aparece aos exploradores da cidade onde ele permaneceu, mas, foge ao ver um gato (nesse caso a ideia dos produtores é que Imhotep estava ainda "semi-morto" e os gatos vigiavam os que transitavam entre os planos por isso ele fugiu). Ele resolve sequestrar a bibliotecária e ressuscitar sua amante para que as partes do corpo dela ajudassem a restaurar a múmia de sua amante. No fim, eles conseguem outro livro onde a bibliotecária lê o encanto para tornar Imhotep um mortal comum e matam ele, o local desaba e eles se salvam.
   Como eu disse é bem divertido, tem personagens engraçados, roupas de época e bons efeitos. A base de tradições do antigo Egito em que os produtores se inspiraram foram explicadas (e estão bem exageradas como se pôde ver!). Até a próxima.
    

RESENHA  DE  FILMES-1

   Olá pessoal! Como esse blog é voltado para ocultismo em geral resolvi fazer uma resenha de um filme que costuma ser uma das principais referências quando se trata de filmes com temática de ocultismo, o filme "Constantine".
   O filme "Constantine" foi lançado em 2005, foi baseado no personagem John Constantine criado pelo escritor de quadrinhos Alan Moore e apareceu pela primeira vez na revista "Monstro do Pântano" ("Swamp Thing") número 37 em julho de 1985. Depois o personagem ganhou sua própria revista chamada "Hellblazer". Para quem não sabe Alan Moore é um gênio do ramo de roteiro de histórias em quadrinhos, ele é o criador de grandes histórias que foram adaptadas para o cinema como "Watchman" e "V de Vingança". Ele também é ocultista e conhece de cabala, magia cerimonial e outros segmentos do oculto, foto dele:

   Alan Moore não gostou das adaptações cinematográficas de suas obras por isso costuma pedir para que seu nome não seja associado aos filmes. Para quem conhece o personagem Constantine dos quadrinhos sabe que ele é consideravelmente diferente do filme em que foi interpretado por Keanu Reeves. O Constantine dos quadrinhos é loiro de olhos azuis, costuma usar um sobretudo bege e mora em Londres Inglaterra enquanto o do filme tem cabelos e olhos negros e mora em Los Angeles EUA. Esse é o Constantine dos quadrinhos:

   Apesar disso Keanu Reeves soube interpretar bem o personagem e a atitude arrogante desleixada e individualista é a mesma dos quadrinhos e do cinema. 
   Já existem muitos blogs e sites pela internet afora que fizeram análises sobre os aspectos ocultos do filme, entretanto, muitas dessas explicações não são coerentes. Os produtores do filme realmente tiveram uma base para os elementos de ocultismo do filme, porém em muitos pontos eles interpretaram esses elementos de forma errada, exagerada e distorcida. Então vou explicar o que tem fundamento e o que está distorcido e fantasioso de ocultismo no filme. Esse é um dos posteres: 

   Logo no começo o filme fala sobre a "Lança do Destino" a lança que supostamente foi usada por um soldado romano para ferir o lado de Jesus quando ele estava crucificado. Tal lança possui uma história complexa e supostamente foi usada como um tipo de "amuleto de vitória" pelo imperador Constantino e outros monarcas como Carlos Magno, depois disso ela desapareceu e foi encontrada por Pedro Bartolomeu na Primeira Cruzada e depois de passar por várias mãos ficou em poder da família Hapsburg da Áustria e exibida em um museu. Hitler teria visto-a nesse museu quando era apenas um cabo mensageiro, e depois a possuído quando já ditador da Alemanha. Teorias dizem que os americanos se apossaram dela após o fim da Segunda Guerra Mundial e que a que está em um museu hoje é apenas uma réplica. No filme, em local isolado no México dois sujeitos estão catando sucata e um deles encontra a tal lança envolta na bandeira nazista:

   O sujeito é atropelado por um carro mas sobrevive e aparece um símbolo de um círculo com uma cruz no pulso dele que continua caminhando após isso. A cena mostrada depois é em Los Angeles, uma menina é possuída e Constantine chamado para fazer o exorcismo por um amigo seu padre que não conseguiu exorcisá-la com sucesso. O que se nota logo de cara é que a menina e outros do prédio são imigrantes das Filipinas. Filipinas é um país do sudeste asiático cuja maioria da população é cristã principalmente católica, apesar das possessões acontecerem a milhares de anos em todos os povos e culturas o fato dela ser católica é um elemento que a coloca dentro de uma cultura religiosa onde as possessões realmente ocorrem com mais frequência do que outras culturas religiosas, e o fato dela ser uma adolescente também a coloca em um "grupo de risco" mais suscetível de sofrer possessão, a fase de passagem da infância para adolescência é a fase onde mais ocorrem casos chamados "poltergeist". Contantine entra no quarto da menina, abre a cortina da janela e tira do bolso um curioso chaveiro com vários "pantáculos" símbolos feitos com propósitos magísticos bem determinados nesse caso de imagens religiosas cristãs, ele procura qual deles afeta mais o demônio que a possuiu, um deles causa efeito nela. Ele escolhendo o chaveiro:

   Aqui as medalhas desse chaveiro:

   Constantine pressiona a medalha que mais afetou o demônio na testa da menina e quando ele pensou que tinha acabado uma forma parecendo um demônio pressiona para tentar sair de dentro do corpo dela. Ele pede que as pessoas tragam um espelho grande que coloca acima da menina enquanto a exorcisa e diz para fecharem os olhos, um homem olha e sua barba e cabelos ficam brancos (esse é um fenômeno que já foi relatado acontecer com certas pessoas que veem algum incidente sobrenatural, até crianças já foram relatadas com os cabelos ficando completamente brancos). O demônio é "capturado" no espelho e tenta sair de lá, na confusão o espelho cai pela janela se quebra e a menina se liberta da possessão. Em relação ao espelho a tradição oculta costuma considerar os espelhos como "portais para outros mundos" e na tradição oculta chinesa se diz que demônios não gostam de terem suas imagens refletidas em espelhos, nessa tradição espelhos costumam ser usados como amuletos de proteção contra eles como o espelho colocado no centro do amuleto chamado "baguá", porém dentro do contexto de um exorcismo tradicional não se usa espelhos os produtores do filme apenas se apropriaram desses conceitos a sua própria maneira. Constantine vai na cozinha e vê um desenho da lança do destino feito pela menina na geladeira. Contantine diz ao padre que o exorsimo não foi bem feito e pede a ele para "ouvir a atmosfera" tirando um amuleto que ele trás no pescoço. Esse padre é médium e Constantine quer que ele "sonde" o "éter" o "plano astral" para saber o que está acontecendo. Quando Constantine chega em seu apartamento vemos um estoque de água benta e ele acende um cigarro com um isqueiro que tem gravado um símbolo chamado "Medalha de São Bento":

   Esse símbolo foi encontrado em um mosteiro a abadia de São Miguel em Metten em 1647 quando certas bruxas presas pela inquisição afirmaram que não conseguiam fazem nenhum encanto contra tal mosteiro. Esse símbolo encontrado lá nas paredes do mosteiro tem duas formas uma com uma imagem de São Bento e inscrições e outra com essa cruz estilizada com as iniciais de curtas orações como "N D S M D" em latim "Non draco sith mihi duz" significa "Não seja o dragão meu guia". 
   Em uma igreja a policial Angela está se confessando e pergunta ao padre como ela sabe onde os bandidos estão e quando atirar (ela é médium). No hospital a irmã gêmea dela chamada Isabel se joga do alto e aparece no pulso dela aquele mesmo símbolo composto de um círculo com uma cruz. Constantine vai ao hospital e descobre que tem câncer nos pulmões. O sujeito que pegou a lança do destino caminha pelo deserto enquanto uns bois morrem por onde ele passa:

   A mortandade do gado é uma praga que costumava no passado ser atribuída a ação de bruxas. No apartamento Constantine é visitado por um sujeito chamado Beeman que trás a ele alguns objetos supostamente eficazes contra as criaturas que ele enfrenta especialmente demônios: água benta do rio Jordão, fragmentos da bala da tentativa de assassinato do papa (nesse contexto parece que os produtores do filme quiseram considerar tais fragmentos como algum tipo de "relíquias que encostaram no corpo de santos") uma caixinha com "besouro de Amityville" (em referência ao caso ocorrido em Amytiville em 1974 quando o filho mata todos de sua família alegando que ouviu vozes dizendo pra ele fazer isso. A ideia dos produtores é que o som produzido por tal besouro causa irritação em demônios mas não há embasamento para isso. Certos blogs dizem que esse besouro seria um escaravelho considerado um símbolo mágico/religioso no Egito antigo, isso é outra interpretação deturpada não tem fundamento, no Egito antigo o escaravelho era considerado um símbolo de ressurreição pois rolava uma bola de excremento semelhante ao ciclo do sol nascendo e morrendo além dele botar os ovos nessa bola de onde nasciam novos escaravelhos mais um símbolo de ressurreição) e uma arma que expele fogo. Em uma biblioteca Angela tenta convencer seu padre a fazer um funeral católico para Isabel mas ele afirma que ela não pode ter porque se suicidou e na tradição católica se considera que os suicidas vão para o inferno pois é um pecado mortal (um dogma muito pesado para ser levado tão ao pé da letra assim) e Constantine conversa com o anjo Gabriel interpretado por Tilda Swinton. Os produtores retrataram Gabriel com um visual andrógino masculino e feminino ao mesmo tempo baseados no conceito de que anjos não tem gênero definido, na minha opinião um conceito equivocado. O padre médium está correndo as mãos por uns jornais rastreando as informações ele ouve as notícias na sua cabeça ao passar as mãos neles. Um jornal lhe chama atenção é o que fala sobre o suicídio de Isabel. Angela está assistindo o vídeo de Isabel se jogando do prédio e vê no vídeo ela se virando para câmera e dizendo Constantine. Após sair da biblioteca Constantine é atacado por demônios na forma de insetos (mais um exagero dos produtores, o que se sabe é que em certos locais onde há "infestação de demônios" costuma aparecer muitos insetos, cheiro ruim e a temperatura cai). Constantine vai para o bar do Meia Noite que o Chas Kramer chama de "Papa Meia Noite" dizendo que ele era um guerreiro do bem que jurou neutralidade na luta do bem contra o mal. Na entrada do bar o segurança mostra uma carta e Constantine diz qual a imagem do outro lado, Chas não adivinha e por isso é barrado pelo segurança. Esse método é para permitir a entrada apenas de pessoas com dom mediúnico suficiente para adivinhar. Antes de entrar na sala do Meia Noite sai de lá um sujeito com metade do rosto queimado. Isso foi colocado para insinuar que foi o Meia Noite que queimou o rosto desse sujeito em alguma disputa, em algumas tradições africanas é dito que alguns feiticeiros tem o poder de aquecer as mãos até o ponto de poder queimar. Esse é o Meia Noite do filme interpretado por Djimon Hounsou:

   O conceito desse personagem veio dos quadrinhos onde Papa Meia Noite (chamado Linton Midnight) é um feiticeiro voodoo que veio da Jamaica e aprendeu as tradições voodoo de sua mãe, é retratado ás vezes como aliado ou inimigo de Constantine e está sempre em busca de mais poder mágico ocasionalmente de artefatos. Nos quadrinhos aparecem muitos feiticeiros de origem africana pois Londres é uma cidade que tem imigrantes de várias partes da África, mas, esse Meia Noite pertence a outro ambiente não é africano é do ambiente de Nova Orleans que foi colonizado por franceses e negros do Caribe que trouxeram as tradições voodoo. Esse Meia Noite do filme parece ter tanto características dos adeptos voodoo de Nova Orleans quanto de feiticeiros africanos. Alguns blogs relacionam o colar que ele usa com um escorpião ao quinto pantáculo de marte do livro "A Clavícula de Salomão". Se ele se especializou em "caçar demônios" então ele é um tipo específico de exorcista chamado na tradição árabe de "rifai". Em meu livro "Análise Sobre Mitos e o Oculto" especificamente na parte que falo sobre demônios eu expliquei que os rifais pertencem a uma tradição muito antiga desde o antigo Egito, vulgarmente chamados de "encantadores de serpentes" eles íam até as casas das pessoas e "conjuravam" demônios que estavam na forma de serpentes e escorpiões que viam espontaneamente para serem capturados pelos rifais, o padre Jose Antonio Fortea viu alguns rifais realizarem tal ato. Meia Noite diz que Constantine lhe vendeu relíquias falsas. Constantine pede para usar a "cadeira" e Meia Noite diz que não pode deixar porque é neutro. 
   Em seu apartamento Constantine é visitado por Angela. Ao entrar ela repara em umas inscrições no batente da porta:

   Alguns blogs sugerem que seria o salmo 91, um salmo que fala sobre a proteção de Deus. O batente da porta possui um significado importante nas tradições antigas pois é por onde as pessoas entram na casa, inclusive se considerava que os demônios também entravam pela porta por isso desde o passado haviam certas técnicas para proteger essa parte da casa. Os judeus tem até hoje a tradição do uso da chamada "mezuzah" um recipiente com um pedaço de pergaminho inscrito com um trecho da Torá colocado no batente de portas geralmente com a letra hebraica "shim" desenhada por fora, uma foto de uma mezuzah no batente de uma porta:

   Angela pede a ele se ele tem informações para esclarecer porque Isabel se matou, a princípio ele se recusa a ajudar. Depois ambos são atacados por demônios na rua e Constantine enrola um pano na mão e acende. Sugere-se que tal pano seria um pedaço da túnica de Moisés, mais uma "relíquia de santos" entretanto os produtores extrapolaram bastante se existisse tal relíquia ela não deveria ser usada de modo tão vulgar praticamente descartável! Constantine diz que quer se certificar se Isabel realmente está no inferno e vai ao apartamento de Angela. Lá, ele pede a Angela para colocar uma bacia de água em frente a uma cadeira e pergunta sobre os objetos de Isabel. Angela pergunta em tom zombeteiro que se é algum tipo de feitiço não precisaria de velas e um pentagrama (em referência a magia cerimonial) ele responde "você os tem?". Constantine pega o gato dela e diz que gatos são úteis "metade no nosso mundo, metade fora" pede a ela para sair do apartamento (pessoas céticas costumam atrapalhar o funcionamento de certos rituais pelo próprio ceticismo) e começa a contemplar os olhos do gato:

   Já existe muita superstição em relação a gatos aqui no ocidente por causa das pessoas associarem eles aos "espíritos familiares" das bruxas por isso é necessário esclarecer. Em essência são apenas animais comuns iguais a tantos outros. Qualquer animal pode enxergar os planos mais sutis, só que os gatos melhor do que outros animais. A ideia dos produtores desse estranho ritual de Constantine para acessar o "inferno" provavelmente veio de Nostradamus. Nostradamus começou a estudar conceitos de ocultismo desde criança com seu avô materno, ao crescer continuou estudando, conhecia bem sobre cabala, alquimia e astrologia. É dito que ele praticava ás vezes um estranho ritual que envolvia uma longa fricção em um gato, como pra o quê e com qual objetivo não temos os detalhes ao certo. Ao "acessar" o inferno é mostrado como sendo o mesmo ambiente de Los Angeles porém destruído, queimado e com um vento cortante soprando (ideia dos produtores). Lá ele vê Isabel e pega a fitinha do braço dela trazendo-o ao voltar. O padre médium vai até o necrotério e checa o corpo de Isabel percebendo o símbolo no pulso dela. Depois ele vai até uma loja de bebidas e tenta virar as garrafas mas tem a ilusão de que o líquido não sai (ilusão criada pelo demônio Baltazar) assim ele morre mas antes pega um pedaço de vidro e risca o símbolo na palma da própria mão. Contantine vai até o corpo do padre e percebe o símbolo ligando para Beeman para saber o que significa. No quarto de Isabel Angela diz que costumava deixar mensagem no vidro da janela e ao baforar encontra uma menção escrita por Isabel antes de morrer, está escrito Coríntios cap. 17, Angela diz que não existe capítulo 17 em Coríntios e Constantine diz que Coríntios tem 21 capítulos na "bíblia do inferno". Podemos supor que aqui os produtores do filme estivessem fazendo referência a algum "livro apócrifo" livros não reconhecidos como oficiais pelo Vaticano. Beeman encontra na "bíblia do inferno" o símbolo com um círculo e uma cruz e diz que é o símbolo de Mamom o "filho do diabo". "Mamom" em hebraico significa "dinheiro" mas devido ao contexto em que é mencionado no evangelho de Lucas cap. 16 versículo 13, ele acabou sendo considerado pelos intérpretes como uma entidade que representa a ganância, cobiça e avareza. O conceito de "filho do diabo" pertence apenas a ficção e outra ficção também menciona isso o filme "Warlock 2- O Armagedon" onde também aparece a lança do destino. Beeman é morto. Angela deseja ver o "outro lado" e Constantine a mantém na banheira, nesse caso ele força ela para se afogar, assim, nesse estado de semi-morte ela pode enxergar. Contantine descobre pelo gesto que Angela imita com a moeda entre os dedos que o demônio Baltazar está por trás das mortes de seus amigos. Constantine coloca em Angela o colar de proteção usado pelo padre médium e vai atrás de Baltazar. Após lutar contra Baltazar ele fica sabendo que a ideia era usar uma médium poderosa e abri-la com a lança do destino para trazer Mamom ao plano físico. Constantine invade o bar de Meia Noite e exige usar a cadeira, Meia Noite arremessa ele contra a parede primeiro com a mente, depois queima o corpo dele na altura da barriga com as pontas dos dedos. Meia Noite aceita ajudar e eles vão até um lugar cheio de relíquias religiosas. A cadeira está lá é uma cadeira daquelas usadas na execução de prisioneiros uma "cadeira elétrica". Constantine pergunta pra que lado fica o leste e vira a cadeira, não sei qual a ideia disso no filme mas na magia cerimonial o leste é o lado mais recomendado e o norte o pior para rituais. Constantine senta na cadeira e após Meia Noite jogar água no chão assopra três vezes, isso é típico da magia árabe tanto a repetição de movimentos três vezes quanto o sopro que eles acreditam que contém a vontade, a energia do operador. Ao "acessar" o outro lado através de um choque Constantine vê o sujeito que pegou a lança do destino indo em direção a clínica onde Isabel se jogou. Chas funde algumas balas com fragmentos de relíquias para ser usado na arma de Constantine. Chas vai até o centro de distribuição de água da clínica e "abençoa" a água. Ele acende seu isqueiro nos sprinkles e a água "abençoada" afeta os demônios na clínica. O sujeito que trouxe a lança do destino afoga Angela que fica possuída por Mamom. Constantine com a ajuda de Chas exorcisa Angela, mas, o demônio arremessa Chas contra o teto matando-o. Constantine junta os braços nas suas tatuagens e diz "para luz eu te ordeno". Essa tatuagem nos braços é um símbolo chamado "enxofre perfeito":

  Esse símbolo foi feito por um alquimista do século XVII chamado Thomas Vaughan. Em linguagem alquímica o enxofre representa a vontade, especificamente a vontade masculina, a ideia de usar esse símbolo e pronunciar "para luz eu te ordeno" é para contrapor a sua vontade contra qualquer outro "feitiço" que esteja sendo feito ou ilusão. Então Gabriel aparece era quem estava por trás da trama toda. A ideia de anjos saindo do controle e acelerando o caos também aparece na série "Sobrenatural". Constantine pronuncia uma breve oração e corta os pulsos. Lúcifer aparece para buscar a alma dele e ele diz que Gabriel está ali perto tentando trazer Mamom para o plano físico. Quando Gabriel está quase usando a lança para "abrir" o corpo de Angela, Lúcifer pega o corpo dela. Ao tentar atacar Lúcifer Gabriel percebe que perdeu a "graça" divina. Quando Lúcifer tenta levar a alma de Constantine sua alma se dirige ao "céu" pois praticou uma boa ação sincera antes de se suicidar. Para evitar que a alma dele vá para lá Lúcifer cura o tumor nos pulmões dele pois tem certeza de que Constantine cometerá outros erros que o levarão a ser condenado ao inferno ao longo da vida. Por fim Constantine dá um soco em Gabriel que se tornou humano normal. No final Constantine entrega a lança do destino para Angela escondê-la em lugar seguro. Assim termina o filme.
   Concluindo, como o leitor pôde perceber, os produtores do filme se basearam em alguns conceitos de ocultismo e tomaram a liberdade para exagerar e interpretar da maneiram deles. No mais espero que tenham gostado dessa resenha.
   
          
        

IMORTAIS

   Olá pessoal! Finalmente chegamos no post em que falo sobre a sexta e última parte do meu livro "Análise Sobre Mitos e o Oculto" o assunto tratado nessa parte é sobre histórias relacionadas a indivíduos que supostamente se tornaram imortais.

   Boa parte das pessoas tem um grande fascínio em poder encontrar um meio para se manter eternamente jovem, imortal. A busca pelo prolongamento da vida, pelo "elixir da vida eterna" é a grande meta dos místicos chineses chamados de modo genérico de "taoistas". Influenciado pelas obras do alquimista Paracelso, o cientista alemão Johann Conrad Dippel (1673-1734) fez da busca pela imortalidade sua grande meta, além de se aventurar em experiências em que tentava reanimar cadáveres (influenciado pelas menções de Paracelso a criação do "homúnculo"). A escritora Mary Shelley se inspirou nas histórias sobre as experiencias de Dippel com cadáveres para criar seu clássico de horror "Frankenstein". Mas a busca de Dippel pela imortalidade foi infrutífera, ele morreu segundo algumas fontes de ataque cardíaco, segundo outras envenenado. 

   Existe uma grande confusão entre o conceito de "imortalidade" e "invulnerabilidade". Se uma pessoa supostamente consegue prolongar sua vida além do ordinariamente comum não significa que ela seja "indestrutível" e seja capaz de sobreviver a ataques de projéteis e outros acidentes com uma capacidade de auto regeneração, até onde se sabe cientificamente o fígado é o único órgão do corpo humano capaz de se auto regenerar mesmo quando uma parte é cortada. Resumindo, a capacidade de prolongar a vida por muito tempo não significa o mesmo que viver para sempre. Um personagem conhecido do folclore europeu como imortal é o chamado "judeu errante". Segundo a tradição ele seria um sapateiro ou trabalhava com couro quando ofendeu Jesus em seu caminho para ser crucificado e por isso Jesus o amaldiçoou a vagar eternamente pelo mundo. A imortalidade do "judeu errante" é uma maldição para ele e não uma benção. Talvez o mais icônico personagem a quem é creditado a imortalidade seja o chamado Conde de Saint Germain. Não falei sobre ele no meu livro mas poderia tê-lo mencionado. Historicamente, ele seria um aventureiro que se apresentou nas principais cortes da Europa no século XVIII. Ninguém sabia exatamente quem ele era nem de onde tinha vindo, mas, espantava a todos por onde passava por suas habilidades: falava várias línguas, conhecia um método para tingir tecido que nunca desbotava, era alquimista, tocava violino como um virtuoso entre várias outras habilidades. Em vários lugares e épocas foi visto, sempre com a mesma aparência de um homem na casa dos 45 anos. Ninguém sabia de onde vinha sua fortuna e nunca foi visto comendo em público. Dava bons conselhos aos reis e previu a Maria Antonieta e o rei da França a Revolução que os levou a guilhotina. Desapareceu por uns tempos, e depois ressurgiu como um dos mestres ocultos da "Fraternidade Branca" que davam apoio a Madame Blavatsky na fundação da Sociedade Teosófica. Blavatsky se referia a ele como Rakóczi. Annie Bessant que se tornou figura de destaque na Sociedade Teosófica após a morte de Blavatsky aparentemente teve um romance com ele e até tentou rastrear sua origem chegando a família Rakóczi da Hungria. Mas ela envelheceu e morreu sem ter recebido dele qualquer tipo de "imortalidade". Hoje em dia muitos esotéricos do movimento "Nova Era" afirmam receber mensagens canalizadas de Saint Germain, se são mensagens verdadeiras ou não acho difícil achar um meio de saber. Aqui uma foto em que Blavatsky aparece no centro sentada com seus "Mestres" em pé ao redor, Saint Germain seria a figura da direita:

   A tradição muçulmana fala de um personagem que seria imortal, o chamado "El Khidr" (significa "o verde" em referência não a ele ter a cor verde ou se vestir de verde, mas, se manter sempre jovem embora com barba longa). Algumas referências dizem que esse personagem seria o mesmo que foi conhecido na antiga Babilônia como "Hasisadra". No Alcorão ele aparece no capítulo 18, logo após a narrativa em que Moisés e seu servo buscam a "fonte da imortalidade" que se localizaria na confluência de dois rios, mas eles não conseguiram alcançar tal local. Veja o encontro de Moisés com esse personagem no capítulo 18 versículos 65 a 69:

   "E encontraram um de nossos servos a quem concedemos misericórdia e revelamos algo de nossos conhecimentos. Disse-lhe Moisés: "Posso seguir-te para que me ensines o que te foi revelado da Verdade?"

   Responde: "Não terias bastante paciência comigo. Como suportarias aquilo de que não discernes a razão?"

   Disse Moisés: "Serei, se Deus permitir, paciente, não desobedecerei a ordem alguma tua."

   Disse o outro: "Se me seguires, não me perguntes sobre nada até que o mencione"."

   Muito ligado a tradição sufi, a parte mística do islã, é dito que ele seria um tipo de santo responsável por incentivar a adoração a Deus através dos tempos e que teria aparecido e conversado com vários califas através da história. Aqui uma representação do El Khidr:

   Uma categoria de "imortais" que eu mencionei no meu livro é a dos "reis adormecidos" verdadeiros heróis profundamente identificados com a identidade de seus povos que, em algum ponto de suas vidas teriam entrado em um estado de dormência e teriam sido ocultados em  tumbas secretas adormecidos e não mortos, aguardando o momento certo de "ressuscitar". Em tal categoria estariam o rei Arthur da Inglaterra, rei Sebastião de Portugal, Carlos XII da Suécia, Gengis Khan da Mongólia entre outros. 

   Também existe uma categoria de "imortais" que na verdade são magos que ocultam suas verdadeiras essências (vulgo "alma") em algum objeto, mantendo o corpo invulnerável, enquanto não se destruir tal objeto o corpo permanecerá vivo por tempo indefinido. A essa categoria pertence um personagem do folclore eslavo conhecido como "Koschei o imortal".

   Encerrando, assim termino os posts em que falo sobre os assuntos tratados no meu livro "Análise Sobre Mitos e o Oculto" aos interessados basta acessar o site da Editora Anunaki: www.anunaki.com.br estou divulgando nos meus perfis que tenho em algumas redes sociais. Em breve continuarei fazendo mais posts sobre outros temas relacionados a ocultismo aqui, até mais!